تعز تحتاج التعزيين الصادقين.. عبد العالم بجاش

عبد العالم بجاش

هناك إجحاف بحق اسر شهداء وجرحى تعز، ولكنه وقتي وسببه من خارج تعز.

على أن أرض المعسكرات في تعز التي ستخلو بعد طرد الغزاة وتعود لتكون تحت تصرف السلطة المحلية هي حق مكتسب لأسر الشهداء والجرحى وجنود المقاومة ستوزع عليهم بالتساوي.

تلك الأرض الشاسعة متنفسات لتعز وحدائق، والجزء الأكبر لأهلها الأكثر استحقاقاً: أسر الشهداء والجرحى.

قال محافظ تعز للجرحى أنه "ليس بوسعه عمل شيء"، لأن هناك شخصاً غير جدير، يقف على رأس وزارة الصحة في حكومة الشرعية يتعامل بشكل غير مسئول.

نائب الوزير ذاك، كائن شبيه لـ بحاح وابن حبتور ومن الأسرة الضالة نفسها.

فلتكن تعز كلها مع المعمري، لأنه صادق، وقائد المرحلة، وستتجاوز تعز العثرات من مصدريها في الجنوب السياسي وفي الشمال السياسي.

المحافظ المعمري وأنتم معه؛ جميعنا معه، لتمكين أسر الشهداء والجرحى أقل ما يستحقونه من أرض تعز، دونما حاجة لاستجداء سلطة أو حكومة قاصرة، نحن مضطرون لإسنادها، كعنوان لشرعية البلاد ليس إلا.

لكن البلاد وجوهرها هو تعز وتهامة والمهرة وسقطرى ومأرب والبيضاء وشبوة، وحق الجميع في انجاز مشروع الأقاليم وفرضه على الأرض بقوة إرادة مجموعة الأمم اليمنية الأصيلة، مالكة الحق في السلطة والثروة والأرض.

ولأن المعمري محافظ صادق، ثقوا أن إنصاف أسر الشهداء والجرحى سيكون أهم أولوياته، بعد اكتمال تحرير تعز، حيث يتطلب الأمر أن تقوم السلطة المحلية بوضع يدها على أراضي المعسكرات والبدء بإجراءات رسمية لتمليك جميع أسر الشهداء والجرحى أرض تكفي كل أسرة لبيع نصفها وبناء منزل في نصفها الآخر أو التصرف فيها كما تريد.

ذلك ما ستفعله سلطة تعز في المرحلة المقبلة، أما المعسكرات فطبقاً لمخرجات الحوار يجب أن تتخذ مواقعها خارج المدن.

تعز تحتاج التعزيين الصادقين، وكل شيء سيكون على ما يرام.

أما الحكومة الشرعية فستأتي مرحلة تُبين كم أن أشخاصاً مثل نائب وزير الصحة غير جدير لأن يتقلد مسئولية عامة لأنه ليس أهلاً لمنصبه.

تعامل نائب وزير الصحة في حكومة بن دغر غير منصف ومجحف بحق جرحى تعز، في وطن يعاني الويلات وأكثر ما يحتاجه الإنصاف، حتى لو كانت الإمكانات محدودة فهي تستدعى عدالة أكثر مما لو كانت وفيرة.

وبن دغر معني بتنظيف حكومته من أخوة بحاح وأشقاء بن حبتور، إن كان رئيس الوزراء نفسه ما يقوله من تصريحات وطنية اتحادية تنم عن مسئولية.

وهي مسئولية يراقبها الناس في الأقوال كما يراقبونها في الأفعال.